Mémoire des luttes pour l'avortement libre dans la ville des Lip

Après Mai 68, une jeunesse joyeuse et déterminée entreprend de se libérer d’un ordre moral hérité de Vichy et toujours profondément ancré dans la société française.
L’avortement est interdit. Chaque année, des milliers de femmes risquent leur vie dans la clandestinité ou doivent partir à l’étranger pour interrompre leur grossesse.
Le Groupe information santé diffuse alors la «méthode Karman», une technique d’avortement simple, peu invasive et sûre. Avec le manifeste des 343, le procès de Bobigny porté par Gisèle Halimi et Simone de Beauvoir, puis la création des MLAC (Mouvement pour la liberté de l’avortement et de la contraception), la contestation franchit un seuil décisif : des militant·es, souvent non-médecins, pratiquent publiquement des avortements illégaux et font de cette désobéissance un combat politique. Devant le fait accompli, le pouvoir est contraint d’agir et Simone Veil porte, contre une grande partie de sa majorité, la loi de 1975.
Mais cette histoire nationale s’écrit aussi dans les villes.
À Besançon, au cœur du formidable élan suscité par la lutte des Lip, un groupe de femmes et d’hommes invente une autre manière de militer. De 1973 à 1975, le Groupe avortement contraception, puis le MLAC, organise des départs vers l’Angleterre et les Pays-Bas, apprend et diffuse la méthode Karman, pratique clandestinement des avortements, forme de nouvelles équipes, médiatise ses actions et construit un vaste réseau d’entraide.
À partir d’archives inédites, de carnets, de fiches d’intervention, de tracts, d’articles de presse et de nombreux témoignages, cet ouvrage restitue de l’intérieur cette aventure collective, où s’inventent tout à la fois une pratique féministe, une médecine plus égalitaire et une autre façon de faire de la politique.
La loi Veil n’a pas été le point de départ de cette conquête : elle en fut l’aboutissement. Derrière le vote parlementaire se trouvent des milliers de femmes, de médecins et de militant·es qui, partout en France, ont fait reculer la loi en la désobéissant.

Ce livre redonne leur place à ces acteurs et actrices d’une lutte exemplaire, dont les acquis demeurent, plus que jamais, à défendre.