Table des matières
-Introduction-
Que sont les pauvres devenus ?
De l’enseignement à la recherche.
Laurent Albaret, Hélène Latger, Jean-François Wagniart
- En guise d’ouverture -
Bons et mauvais pauvres au Moyen Âge, par Jean-Louis Roch
- I -
La pauvreté dans le monde contemporain
De l’intérêt d’enseigner la pauvreté aux États-Unis, au collège et au lycée, par Romain Huret
Punir les pauvres : une tradition britannique ? par Keith Dixon
Pauvreté : retour sur les mouvements, retour sur le travail, par Patrick Cingolani
Le mauvais pauvre du XIXe au XXe siècle. Pistes pour l’enseignement de l’exclusion, par Jean-François Wagniart
- II –
Quelques réflexions pour l’enseignement de la pauvreté
Pauvres et pauvreté. Figures impossibles de l’enseignement secondaire français, par Marc Deleplace
Allemagne, année 1945 : avoir faim et froid dans les décombres. Un chapitre d’enseignement dans les manuels scolaires allemands, par Christiane Kohser-Spohn
L’histoire des pauvres d’ici, un objet d’enseignement ? par Charles Heimberg

Les pauvres ont-ils existé, existent-ils encore aujourd’hui ? Cette question peut se poser à la lecture des programmes d’histoire du collège et du lycée ou en feuilletant quelques manuels. La pauvreté se dessine en creux, mais quasiment jamais dans la figure du pauvre. Les pauvres n’apparaissent finalement que dans le cadre d’une intégration relative renvoyant l’idée d’une « bonne pauvreté ». Pourquoi un si grand vide de l’enseignement alors que de nombreuses études existent ? Cette question a été profondément renouvelée par la recherche, comme le montrent les interventions ici présentées.
Et si le problème était ailleurs, si l’histoire qu’on enseigne aujourd’hui ne voulait pas aborder un problème qui dérange, qui montre la face négative de nos sociétés ? Pour aborder cette question, il faut mener une réflexion sur l’enseignement de l’histoire sociale. Cet ouvrage propose quelques pistes.
Enseigner les pauvres et la pauvreté : un devoir de (re)connaissance pour les oubliés de l’histoire et un devoir civique pour en finir avec le mépris.