Table des matières
Préface par Michael Löwy
Avant-propos. Du passé au présent : les temps dans la reconnaissance sociale et culturelle
Sciences et luttes contre le racisme
Histoire et contre-histoire dans les remaniements identitaires
De la « disparition symbolique » dans les ethno-résistances
Itinéraire et objectifs d’un voyage dans l’histoire
Livre 1
Religion et utopie dans les politiques de découverte et conquête
Partie 1. Christophe Colomb et le Paradis terrestre
Introduction. Des livres qui enflammèrent des rêves d’or et de Paradis
Chapitre 1. Sciences, croyances et politique dans la concrétisation d’un projet utopique
Le « pays des merveilles », un miroir au-delà de l’Atlantique
Utopie et Espérance, des idées en mouvement historique
Ymago Mundi et vision irrationnelle du monde
Contradictions entre science et mythe : forme de la Terre
Entre imaginaire et réel, expériences et témoignages de l’inconnu
Un marin expérimenté
Ascendance et appartenance d’un navigateur porteur de projet
Légitimation d’une recherche « d’or avec promesses d’or »
Dynamique religieuse pluricentenaire et expulsion des Juifs
« Excroissances de la vie imaginative » : un départ au Paradis
Chapitre 2. Paradoxes de l’Utopie : entre rêve et appropriation coloniale
Reconceptualisation d’une totalité de sens
Géographie et anthropologie, lieux et êtres mythiques
Paradoxe du Bon Sauvage
Accomplissement de desseins religieux et coloniaux
Défi individuel et dessein divin dans l’imaginaire occidental
Tordesillas : un partage du monde sous la bannière du Christ
Choc des mondes, des croyances et des cultures
Isabela, une cité utopique. Établissement de colonies et esclavage
Conflits et incompréhension des systèmes de croyances
Chapitre 3. Prophétie et millénarisme dans la mise en place du projet utopique
Retour d’un héros vaincu revêtu de la bure des franciscains
Droits de découverte : controverse sur les appartenances sociales
Troisième voyage : un Paradis terrestre conforme à la tradition
Politique économique coloniale : ambitions et luttes pour le pouvoir
Colomb, héros enchaîné
Quatrième et dernier voyage sous la grâce de Dieu
Le Livre des prophéties et son accomplissement
Interprétations messianiques et millénaristes
Dévoilements mystiques et traditions profanes
Conclusions. Nouvelle période de la modernité, mort du héros et continuité de la tragédie
Règles de la morale et de l’éthique
Héros et Utopie, sens et critique de la modernité
Enjeux d’un centenaire et stratégies discursives
Partie 2. Hernán Cortés, la Conquête ou le refus de l’Autre
Introduction. Constructions symboliques en rapport à la Loi et aux nouveaux territoires
Chapitre 1. Constructions et déconstructions du héros
Statut social et légitimation
Signes d’une « prédestination »
Anonymat et reconnaissance sociale des conquistadores
Conflits et ambitions personnelles
Communication et stratégies politiques
Chapitre 2. Un nouveau continent par la grâce de Dieu et pour leurs Majestés
Modernité et mise à mort de cultures
Actes symboliques de destruction et de reconstruction du sens
L’Autre dans la construction de la modernité
Paradoxes et rationalisations de la guerre juste
Force et Loi naturelle
Chapitre 3. Confrontation émerveillée, mythes et domination
Visions de la Renaissance : exotisme et perspectives anthropologiques
Représentations utopiques et urbanisme
Paradoxes de l’urbanisme utopique colonial
Esprit d’une époque donnant du sens aux actes
Charge symbolique du retour de Quetzalcóatl
Mort de Cuauhtémoc, naissance d’une identité déchirée
Conscience humaniste et testament
Conclusions. Mort des héros, culte de mémoire-oubli et conflits de reconnaissance
Entre oubli et mémoire, déplacements de la dépouille de Cortés
Les héros épiques et leur public dans les conflits identitaires
Nouveaux acteurs et reconstructions identitaires territoriales
Livre 2
Prophétie et millénarisme dans la légitimationde la conquête
Avant-propos. Enjeux religieux des légitimations sociales et politiques
Mythes et symboles dans la validation du croire
Mots et rituels, le passé dans un langage ethno-stratégique
Identités mouvantes et conflictuelles du réel
Partie 1. Sahagún, Providence et universalisme occidental
Introduction. Amorce d’une œuvre d’anthropologie religieuse
Chapitre 1. Images, songes et rationalité
Perte des pouvoirs politiques et ethno-résistance territoriale croyante
Langues, signifiants et signifiés au service d’une légitimation
Adhésion et résistance dans le processus linguistique
Paroles et fonds symboliques dans la reconstruction de la réalité
Rationalisations des fonds symboliques
Ethnologues et/ou médecins de l’âme
Résistances et reconstructions messianiques du croire indigène
Interprétation providentielle de la pérégrination de l’Église
Chapitre 2. Approches et apprivoisement
Légendes et mythes dans les nouvelles identités
Ethnie et histoire dans la légitimité religieuse et politique
Mythe de création et contrôle du temps et de l’espace
Les astres, la vie et sa reproduction
Rationalisation des Dieux
Paradoxes entre condamnation et salut
Chapitre 3. Cosmogonie indienne dans le processus de rationalisation
Mayahuel et les quatre cents seins de lait céleste
Les fêtes, forces morales soudant la communauté
Fils d’un seul Dieu, endurances et aptitudes civilisatrices
Attirance, répulsion et séduction à l’intérieur du croire
Conclusions. Le déicide et le pardon
Sens et affinités des représentations croyantes de l’univers
Médiation et déicide dans la légitimation de la conquête
Déstructuration et reconstruction des mots et des images
Du sens de la construction de nouveaux sanctuaires
Partie 2. Mendieta : millénarisme, messianisme et construction de la « Cité idéale »
Introduction. L’Absolu et ses paradoxes
Chapitre 1. Mythes et langage
Respect de la loi et production d’un sens contestataire
Ruptures et rapprochements entre proche et lointain, le Prince et Dieu
Appropriation du temps et de l’espace dans le tissage de liens sociaux
Tradition messianique judaïque
Église millénariste apocalyptique : ruptures et continuités croyantes
L’apocalypse, vecteur de communication et de mouvement
Chapitre 2. Liens sociaux dans la « Cité idéale »
Les conquistadors, un pont entre Dieu et la royauté
Pauvreté évangélique et tradition millénaire
Apocalypse et thèses de l’infériorité
L’invitation de l’Autre au repas mystique de la fin du monde
Une anthropologie paternaliste et civilisatrice
Les tribus perdues d’Israël dans le Totus orbis et l’Orbis christianus
Projets communautaires dans la cité idéale
Esprit réformateur et conflits coloniaux
Conclusions. L’Utopie, un monde fait de plusieurs mondes, du local à l’intérieur du global
Ordre colonial et constructions communautaires vers l’utopie
Âge d’or et Âge d’argent dans la « République indienne »
L’Utopie dans l’alternance, l’altercation et l’alternative
Las Casas et la force symbolique de la « Légende noire »
Glossaire
Bibliographie
Table des illustrations
Index des noms
Index des lieux
.jpg)
_prd.jpg)
