Table des matières
Introduction
Les concepts d’origine et de commencement
Définition générale du matérialisme en philosophie
Les déterminations historiques d’une philosophie
Partie 1 : L’apparition du matérialisme dans l’Antiquité (7e siècle av. J.C.-1er siècle ap. J.C.)
Chap. 1 : Les prédémocritéens : la gestation du matérialisme
Thalès (624-548/545)
Expliquer la nature par elle-même
L’héritage mythique
Héraclite (540-470)
Les autres prédémocritéens
Chap. 2 : Démocrite (460-370)
L’apogée du monde grec
Le « premier cerveau encyclopédique »
Les atomes
La mécanique atomistique
La véritable origine du monde
Les premières salves contre la transcendance
La vérité et la connaissance
La réduction des objets de connaissance
Chap. 3 : Epicure (342-270) et l’épicurisme
L’épuisement de la cité grecque
Le dernier matérialiste grec, la première école matérialiste
L’atomistique d’Epicure : l’achèvement de l’héritage démocritéen
La philosophie naturelle réconciliée par l’empirisme
La lutte contre la transcendance
La question de l’origine : un matérialisme en extension
Les dieux et l’âme
La descendance épicurienne
Les adversaires de l’épicurisme
L’univers physique et social des Lumières grecques
Le matérialisme antique
Partie 2 : L’extinction du matérialisme (1er-17e siècle)
Chap. 4 : Fossiles matérialistes exhumés par l’hétérodoxie (1er-14e siècle)
Les sociétés du Moyen Age
L’étouffoir religieux
Les hétérodoxes
L’hétérodoxie byzantine
L’hétérodoxie arabe
L’hétérodoxie occidentale
Nicolas d’Autrecourt ou l’impossible matérialisme hétérodoxe
L’hétérodoxie, contestation embryonnaire
Chap. 5 : Naturalismes immanentistes (15e-16e siècle)
Le capital et l’Etat
Naturalismes philosophiques
Un immanentisme d’origine matérialiste
Vers une nouvelle physique
Pietro Pomponazzi (1462-1525)
Francesco de Vicomercato (1500-1570)
Bernadino Telesio (1509-1588)
Giordano Bruno (1548-1600)
Cesare Cremonini (1550-1631)
Lucilio Vanini (1585-1619)
La nature avant le langage
Lorenzo Valla (1407-1457)
Juan Luis Vivès (1492-1540)
Pierre de La Ramée (1515-1572)
Francis Bacon (1561-1626)
Une nouvelle logique
Le naturalisme baconien
Le naturalisme et la philosophie politique
Coexistence pacifique ?
Chap. 6 : L’apogée du naturalisme (17e siècle)
Nouvelles puissances européennes
Les aspirations à l’autonomie
Diversification du naturalisme
Le matérialisme disséminé
Les courants naturalistes à l’œuvre
L’atomisme
L’empirisme
L’irréligion
Descartes, Spinoza et le matérialisme
La fin du naturalisme
Partie 3 : La renaissance et le développement du matérialisme (18e-20e siècle)
Chap. 7 : Le matérialisme au 18e siècle
La contradiction française
L’Ancien Régime
La Révolution française
Deux mondes irréconciliables
Dynamismes et blocages
Remise en cause des hiérarchies sociales
Le combat d’arrière-garde de l’Eglise
Diversification de l’irréligion
L’engagement révolutionnaire
Le retour à l’ordre
Les irréconciliables
La renaissance du matérialisme au 18e siècle
Les usages du mot « matérialiste »
Le problème du commencement dans les sciences
Déplacement de la question de l’origine en philosophie
La réaction antimatérialiste
Les matérialistes du 18e siècle
Jean Meslier (1664-1729)
La face cachée d’un curé de village
La fausseté des religions
Réfutation du christianisme
La sensibilité comme fondement de l’immanentisme
L’inexistence divine
Matérialité de l’âme
L’égalité comme moteur de l’immanentisme
Julien Offray de La Mettrie (1709-1751)
Un médecin condamné à fuir
« L’histoire naturelle de l’homme »
L’origine de la matière vivante
La médiation du sensible
« Enseigner le matérialisme » selon La Mettrie
La machine de La Mettrie
César Chesneau Du Marsais (1676-1756)
Un grammairien philosophe
Le déisme de jeunesse
Chercher l’origine dans l’homme
Denis Diderot (1713-1784)
Le philosophe encyclopédiste
L’athéisme paisible
Théorie du langage
L’empirisme encyclopédiste
La matière en fermentation
L’origine : un mouvement perpétuel
La matière sensible
Adversaires intimes
Vérité naturelle et contraintes sociales
Le matérialisme de Diderot
Un matérialiste anonyme
Critique du créationnisme des déistes
Athéisme sceptique
Paul-Henri Thiry d’Holbach (1723-1789)
L’incrédule radical
L’inutilité de la superstition
L’antichristianisme
La réfutation des religions naturelles
L’émancipation par l’athéisme
L’origine matérielle de l’être
Hasard et fatalité
La politique et la morale naturelles
Matérialisme et utilitarisme chez d’Holbach
Pierre-Sylvain Maréchal (1750-1803)
Un révolutionnaire philosophe
L’athéisme naturel
Egalité et patriarcat
L’immanentisme fondateur
Le dernier matérialiste du 18e siècle
Matérialisme mécaniste
Chap. 8 : Les matérialismes du 19e siècle
Révolution de la production et autoritarismes politiques
Naissance du capitalisme industriel
Métamorphose de la bourgeoisie
La classe ouvrière
1848
Les tensions dans le monde intellectuel
La réaction au début du 19e siècle
Les Eglises dans l’impasse
La nouvelle physiologie
Moïse ou Darwin ?
Deux types d’engagements politiques
Les matérialismes du 19e siècle
Les deux sens du mot « matérialisme »
Le matérialisme et l’évolution
Le matérialisme et la dialectique
L’antimatérialisme
Les matérialistes du 19e siècle
Le matérialisme évolutionniste
Carl Vogt (1817-1898)
Un homme de science libéral
La bile et la pensée
Le singe perfectionné
L’agnostique et le matérialiste
Première formulation matérialiste
Jakob Moleschott (1822-1893)
Un défenseur de la nouvelle physiologie
Nécessité et propriétés de la matière
Les facultés humaines
Evolutionnisme en germe
Ludwig Büchner (1824-1899)
De l’agitation libérale à la reconnaissance universitaire
Force et matière
Evolution et éternité
La fin de la philosophie spéculative
La pensée
L’homme en société
L’idée de Dieu
Evolution linéaire
Le matérialisme évolutionniste français
La matière
Critique de la religion
Renaissance de l’immanentisme
Résonance
Basile Conta (1846-1882)
Le juriste philosophe
Le fatalisme
L’ondulation universelle
Impasse de l’ondulation
La nécessité devenue liberté
Le sens physiologique de l’évolution
Le matérialisme dialectique
Karl Marx (1818-1883) et Friedrich Engels (1820-1895)
Militants et théoriciens du communisme
La négation de l’idéalisme hégélien
Feuerbach et le matérialisme
La critique des matérialismes passés
La conception matérialiste achevée
La dialectique matérialiste
Le matérialisme dialectique à l’épreuve
Les idées et la réalité
La connaissance et la vérité
Une philosophie de l’émancipation
Josef Dietzgen (1828-1888)
Le tanneur philosophe
La faculté de pensée
L’évolution de la définition du matérialisme
Le monisme
Les derniers disciples du 20e siècle
Antonio Labriola (1843-1904)
Georgiu Plekhanov (1856-1918)
Un militant du matérialisme
La conception moniste
La défense du matérialisme dialectique
Le monisme contre le révisionnisme
Le devenir du matérialisme dialectique
La scission des deux matérialismes
Chap. 9: Les matérialismes au 20e siècle
La révolution prolétarienne et la survie en trompe-l’œil du capitalisme
Perversion et progrès
Les effets du stalinisme sur le monde intellectuel
Les avancées des sciences de la nature
Matérialismes et société
Le problème de la définition du matérialisme
La crise du matérialisme dialectique
La dénaturation du matérialisme dialectique consécutive au Thermidor stalinien
Les caricatures fondatrices en URSS et en Chine
Les révisions en Occident
Les orthodoxes
Les hétérodoxes
L’exégèse
La descendance du matérialisme évolutionniste
L’antimatérialisme au 20e siècle
Le succès en devenir du matérialisme
Les matérialistes contemporains
La dialectique matérialiste
Lénine (1870-1924)
Le rôle de la matière dans la théorie de la connaissance
L’objectivité
Lénine et la dialectique
Le militant philosophe
Après la révolution d’octobre 1917
Le matérialisme évolutionniste contemporain
Les conceptions générales de l’évolutionnisme
L’évolutionnisme appliqué au neurone
Le réductionnisme
L’émergentisme
Vers une fusion de l’évolutionnisme avec les sciences de la nature
L’évolutionnisme culturel
L’évolutionnisme philosophique en perspective
Les efforts pour un renouveau du matérialisme
L’avenir du matérialisme
Conclusion
Index des noms cités
Bibliographie
