Table des matières
Introduction générale
Première partie.
Logiques de la citoyenneté
Introduction
Chapitre 1. Le tournant des années 1980
Un néolibéralisme « à
double fond »
« La République du centre »
Fin du « cycle
de l’universalisation »
Médicalisation du corps social
Chapitre 2. Autour d’une critique de Claude Lefort à Marx
Émancipation politique et émancipation sociale
Marx et l’analyse de « l’État
politique séparé »
Pouvoir public et souveraineté égalitaire
La souveraineté populaire comme « lieu vide »
Chapitre 3. La dialectique de l’égaliberté
La radicalité de 1789
« Autoconstitution
du peuple » et « souveraineté égalitaire »
« Un
droit universel à la politique »
La démocratie selon Rancière
« Des
sujets flottants »
Chapitre 4. Lefort, Castoriadis, Balibar : démocratie et émancipation
La politique comme « mise
en forme » du social
Autour d’une critique de Castoriadis à Lefort
Castoriadis et la démocratie
La « démocratie
conflictuelle » selon Étienne
Balibar
Questions de stratégie
À propos du totalitarisme
Deuxième partie. L’invention de nouveaux territoires
Introduction
Chapitre 5. Territoire, citoyenneté, souveraineté
« L’invention
de la politique »
Souveraineté et démocratie
Désincorporation et nationalisation du territoire
Autoinstitution démocratique du social
Chapitre 6. La crise de l’État national social
Crise et procès de « désaffiliation »
À propos du « moment
colonial » de la République
Étatnation et procès d’universalisation
« Le
nationalrépublicanisme »
Chapitre 7. Gouvernance, citoyenneté, multitudes
À propos de la « gouvernance »
Pour une citoyenneté transnationale
« Reféodalisation » de l’espace public
Multitude et « autogouvernance » des réseaux
Chapitre 8. Discriminations, différences, citoyenneté
« Politique identitaire » et « politique minoritaire »
Égalité et différence
Citoyenneté et « discrimination
positive »
Chapitre 9. Pour un universalisme concret
La critique de l’« abstraction
jacobine »
L’universel comme procès
Démocratie et systèmes de représentation
Souveraineté populaire et double chambre
En guise de conclusion
Rapport salarial et droits sociaux
Pour une citoyenneté de résidence
Bibliographie
La mondialisation capitaliste met à mal les territoires
politiques et « réféodalise » l’espace public. L’ordre
libéral porté par la marchandisation promeut la « gouvernance » et les figures de l’égalité
citoyenne et de la souveraineté populaire s’estompent.
Une politique d’émancipation doit inventer de nouveaux
territoires politiques et mettre en avant un universalisme démocratique qui
s’oppose au retour du sacré et des ethnies.
Pour en parler, Antoine Artous a choisi de revenir sur des
débats qui se sont amorcés dans les années 1980 pour se poursuivre jusqu’à nos
jours. Ils concernent la logique de la démocratie moderne, analysée, par
exemple, par Claude Lefort dans sa critique de La question juive de Marx. Il
revient aussi sur les rapports entre territoire, citoyenneté et souveraineté
populaire, catégories que récuse Antonio Negri.
Notre époque a vu se développer un néolibéralisme à la
française, bien représenté par Pierre Rosanvallon, qui tourne au
néoconservatisme avec Marcel Gauchet. Elle a connu aussi une relance de la
pensée démocratique radicale, avec des auteurs comme Étienne Balibar et Jacques
Rancière.
Le retour sur ces discussions n’est pas académique, il vise
à éclairer des problèmes politiques actuels. Il vise également à donner un peu
de profondeur historique à la réflexion sur la reformulation d’un projet
d’émancipation.
